{"id":37541,"date":"2026-09-25T23:38:00","date_gmt":"2026-09-26T02:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/verbodavida.com\/campinagrande\/?p=37541"},"modified":"2026-10-09T09:43:40","modified_gmt":"2026-10-09T12:43:40","slug":"obediencia-que-rompe-limites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/verbodavida.com\/campinagrande\/mensagens\/obediencia-que-rompe-limites","title":{"rendered":"Obedi\u00eancia que rompe limites"},"content":{"rendered":"\n
\"Obedi\u00eancia<\/a>
Luciano Subir\u00e1
Pastor e escritor<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

“Tamb\u00e9m, irm\u00e3os, vos fazemos conhecer a gra\u00e7a de Deus concedida \u00e0s igrejas da Maced\u00f4nia porque, no meio de muita prova de tribula\u00e7\u00e3o, manifestaram abund\u00e2ncia de alegria, e a profunda pobreza deles superabundou em grande riqueza da sua generosidade. Porque eles, testemunho eu, na medida de suas posses e mesmo acima delas, se mostraram volunt\u00e1rios, pedindo-nos, com muitos rogos, a gra\u00e7a de participarem da assist\u00eancia aos santos. E n\u00e3o somente fizeram como n\u00f3s esper\u00e1vamos, mas tamb\u00e9m deram-se a si mesmos primeiro ao Senhor, depois a n\u00f3s, pela vontade de Deus” (II Cor\u00edntios 8.1-5).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A generosidade dos maced\u00f4nios<\/h2>\n\n\n\n

Quando o ap\u00f3stolo Paulo orienta a Igreja de Corinto, ele faz quest\u00e3o de mencionar as igrejas da Maced\u00f4nia. Por\u00e9m, quase sempre que Paulo exalta essa virtude da generosidade dos maced\u00f4nios, ele se refere especificamente aos crentes filipenses.<\/p>\n\n\n\n

Os filipenses, ou seja, os maced\u00f4nios, foram os primeiros a se associar no tocante a dar e receber. Foram a primeira igreja que decidiu se posicionar para financiar o minist\u00e9rio de Paulo. Houve uma mobiliza\u00e7\u00e3o de coleta nas igrejas da Gal\u00e1cia e de Roma. A primeira coisa que entendemos sobre os maced\u00f4nios \u00e9 que eles n\u00e3o estavam em falta e j\u00e1 haviam feito a parte deles diante daquilo que lhes foi ensinado. A nossa dificuldade n\u00e3o \u00e9 motivo para deixarmos de participar dessa mobiliza\u00e7\u00e3o divina.<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00eas lugares que precisamos deixar para tr\u00e1s<\/h2>\n\n\n\n

Primeiramente, eles sa\u00edram de um lugar de normalidade para um lugar que foi definido como loucura e, se quisermos viver o sobrenatural, cruzar essa linha \u00e9 important\u00edssimo. Em segundo lugar, sa\u00edram de um lugar de mero cumprimento da obriga\u00e7\u00e3o. Em terceiro lugar, sa\u00edram de um lugar de obedi\u00eancia para algo maior, que \u00e9 a espontaneidade. Faremos muito mais do que apenas aquilo que \u00e9 exigido.<\/p>\n\n\n\n

Em Hebreus 10.34, o texto fala daqueles que aceitaram com alegria o esp\u00f3lio dos seus bens. Aceitar o esp\u00f3lio \u00e9 diferente de ofertar apenas porque se quis. Houve momentos de grande urg\u00eancia e de sacrif\u00edcio, e o texto n\u00e3o fala apenas desse povo aceitando, mas aceitando com alegria.<\/p>\n\n\n\n

O sacrif\u00edcio como linguagem de f\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Os sacrif\u00edcios fazem parte da caminhada com Deus. N\u00f3s, que pregamos a f\u00e9, sabemos que nossas atitudes n\u00e3o devem ser avaliadas sob a perspectiva do m\u00e9rito. O sacrif\u00edcio n\u00e3o tem a ver com m\u00e9rito; ele \u00e9 uma das mais altas linguagens de f\u00e9 que algu\u00e9m pode expressar.<\/p>\n\n\n\n

“Disp\u00f5e-te, e vai a Sarepta, que pertence a Sidom, e demora-te ali, onde ordenei a uma mulher vi\u00fava que te d\u00ea comida. Ent\u00e3o, ele se levantou e se foi a Sarepta; chegando \u00e0 porta da cidade, estava ali uma mulher vi\u00fava apanhando lenha; ele a chamou e lhe disse: Traze-me, pe\u00e7o-te, uma vasilha de \u00e1gua para eu beber. Indo ela a busc\u00e1-la, ele a chamou e lhe disse: Traze-me tamb\u00e9m um bocado de p\u00e3o na tua m\u00e3o. Por\u00e9m ela respondeu: T\u00e3o certo como vive o Senhor, teu Deus, nada tenho cozido; h\u00e1 somente um punhado de farinha numa panela e um pouco de azeite numa botija; e, v\u00eas aqui, apanhei dois cavacos e vou preparar esse resto de comida para mim e para o meu filho; com\u00ea-lo-emos e morreremos.<\/strong>

Elias lhe disse: N\u00e3o temas; vai e faze o que disseste; mas primeiro faze dele para mim um bolo pequeno e traze-mo aqui fora; depois, far\u00e1s para ti mesma e para teu filho. Porque assim diz o Senhor, Deus de Israel: A farinha da tua panela n\u00e3o se acabar\u00e1, e o azeite da tua botija n\u00e3o faltar\u00e1, at\u00e9 ao dia em que o Senhor fizer chover sobre a terra. Foi ela e fez segundo a palavra de Elias; assim, comeram ele, ela e a sua casa muitos dias” (I Reis 17.9-15).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Enviado para aben\u00e7oar<\/h2>\n\n\n\n

Deus diz que est\u00e1 tudo resolvido. S\u00f3 que, quando Elias chega, a vi\u00fava n\u00e3o sabe de nada. Elias vivia um sustento sobrenatural: corvos lhe traziam p\u00e3o e carne. Ele bebia do ribeiro e, quando o ribeiro come\u00e7ou a secar, Deus disse que era hora de transicionar: “Eu te sustentarei de uma forma ou de outra”.<\/p>\n\n\n\n

Elias, sob o cuidado e a prote\u00e7\u00e3o de Deus, simplesmente se levanta, obedece \u00e0 voz e vai. A an\u00e1lise, consciente ou inconsciente, que fazemos \u00e9 que Deus usar\u00e1 a vi\u00fava para suprir Elias. Por\u00e9m, quando Elias chega l\u00e1, a vi\u00fava n\u00e3o tem nada para suprir. Para que ela possa ser um instrumento de provis\u00e3o, primeiro ela precisa viver um milagre.<\/p>\n\n\n\n

Na constru\u00e7\u00e3o do racioc\u00ednio, a primeira perspectiva que Jesus apresenta \u00e9 que Elias n\u00e3o foi para ser aben\u00e7oado. Elias foi enviado para aben\u00e7oar.<\/p>\n\n\n\n

Sacrif\u00edcio como linguagem de f\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Muitas vezes n\u00e3o conseguimos entender o que significa o sacrif\u00edcio como linguagem de f\u00e9. Essa mulher diz: “Eu desisto de tudo o que \u00e9 humano e natural para confiar totalmente em Deus”.<\/p>\n\n\n\n

Pare de pensar que aquilo que fa\u00e7o ao mobilizar as pessoas para a contribui\u00e7\u00e3o diz respeito somente a um projeto ou a algu\u00e9m que precisa de ajuda. \u00c0s vezes, \u00e9 a forma de ajudar a pr\u00f3pria pessoa a romper com aquilo que ela passa, com aquilo que enfrenta.<\/p>\n\n\n\n

“Ent\u00e3o, Elias se chegou a todo o povo e disse: At\u00e9 quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor \u00e9 Deus, segui-o; se \u00e9 Baal, segui-o. Por\u00e9m o povo nada lhe respondeu. Ent\u00e3o, disse Elias ao povo: S\u00f3 eu fiquei dos profetas do Senhor, e os profetas de Baal s\u00e3o quatrocentos e cinquenta homens. Deem-se-nos, pois, dois novilhos; escolham eles para si um dos novilhos e, dividindo-o em peda\u00e7os, o ponham sobre a lenha, por\u00e9m n\u00e3o lhe metam fogo; eu prepararei o outro novilho, e o porei sobre a lenha, e n\u00e3o lhe meterei fogo. Ent\u00e3o, invocai o nome de vosso deus, e eu invocarei o nome do Senhor; e h\u00e1 de ser que o deus que responder por fogo esse \u00e9 que \u00e9 Deus. E todo o povo respondeu e disse: \u00c9 boa esta palavra” (I Reis 18.21-24).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O altar restaurado no monte Carmelo<\/h2>\n\n\n\n

O texto de I Reis 18:30-36 descreve o momento em que o profeta Elias restaura o altar do Senhor e prepara o sacrif\u00edcio no monte Carmelo antes da manifesta\u00e7\u00e3o de Deus.<\/p>\n\n\n\n

“Ent\u00e3o, Elias disse a todo o povo: Chegai-vos a mim. E todo o povo se chegou a ele; Elias restaurou o altar do Senhor, que estava em ru\u00ednas. Tomou doze pedras, segundo o n\u00famero das tribos dos filhos de Jac\u00f3, ao qual viera a palavra do Senhor, dizendo: Israel ser\u00e1 o teu nome. Com aquelas pedras edificou o altar em nome do Senhor; depois, fez um rego em redor do altar t\u00e3o grande como para semear duas medidas de sementes. Ent\u00e3o, armou a lenha, dividiu o novilho em peda\u00e7os, p\u00f4-lo sobre a lenha e disse: Enchei de \u00e1gua quatro c\u00e2ntaros e derramai-a sobre o holocausto e sobre a lenha. Disse ainda: Fazei-o segunda vez; e o fizeram. <\/strong>

Disse mais: Fazei-o terceira vez; e o fizeram terceira vez. De maneira que a \u00e1gua corria ao redor do altar; ele encheu tamb\u00e9m de \u00e1gua o rego. No devido tempo, para se apresentar a oferta de manjares, aproximou-se o profeta Elias e disse: \u00d3 Senhor, Deus de Abra\u00e3o, de Isaque e de Israel, fique, hoje, sabido que tu \u00e9s Deus em Israel, e que eu sou teu servo e que, segundo a tua palavra, fiz todas estas coisas” (I Reis 18:30-36).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quer colher? Plante<\/h2>\n\n\n\n

O que aprendemos com a vi\u00fava de Sarepta? Quer colher provis\u00e3o? Plante provis\u00e3o. Quer colher \u00e1gua? Plante \u00e1gua.<\/p>\n\n\n\n

Muitas vezes achamos que esses milagres s\u00e3o aleat\u00f3rios quando, na verdade, eles s\u00e3o intencionalmente provocados por Deus. Quando Deus nos chama a a\u00e7\u00f5es diferentes, precisamos entender o que essa linguagem de f\u00e9 e de confian\u00e7a significa.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 entregas que faremos que, muitas vezes, ser\u00e3o pressionadas por circunst\u00e2ncias que nem sab\u00edamos que Deus estava gerenciando. A verdade \u00e9 que a forma n\u00e3o importa. A linguagem de f\u00e9 sempre ser\u00e1 a mesma, e os resultados extraordin\u00e1rios tamb\u00e9m. De vez em quando, Deus quer nos tirar de um lugar de conforto. Ele quer esticar a nossa f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n


*Trechos da mensagem do dia 25 de setembro de 2026, na Confer\u00eancia Avivamento e Milagres.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Os sacrif\u00edcios fazem parte da caminhada com Deus. N\u00f3s, que pregamos a f\u00e9, sabemos que nossas atitudes n\u00e3o devem ser avaliadas sob a perspectiva do m\u00e9rito. O sacrif\u00edcio n\u00e3o tem a ver com m\u00e9rito; ele \u00e9 uma das mais altas linguagens de f\u00e9 que algu\u00e9m pode expressar.<\/p>\n","protected":false},"author":49,"featured_media":37585,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[52,364],"class_list":["post-37541","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mensagens","tag-avivamento-e-milagres","tag-luciano-subira","wpbf-post"],"acf":[],"yoast_head":"\nObedi\u00eancia que rompe limites - Verbo da Vida Campina Grande - Sede<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Em terceiro lugar, sa\u00edram de um lugar de obedi\u00eancia para algo maior, que \u00e9 a espontaneidade. 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