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Cristo, Cabeça do Corpo

A ministração aborda a natureza e a função da igreja à luz da Bíblia, enfatizando que os crentes formam o corpo e Cristo é a cabeça. Lenildo compara a igreja a diversos simbolismos bíblicos, como um edifício, uma lavoura, uma noiva e um templo do Espírito Santo. O orador, contudo, afirma que a metáfora do corpo oferece a visão mais completa da igreja, destacando a complexidade e a união de várias partes que funcionam em conjunto.

O expositor lê o Salmo 92:12-15, onde os justos florescem como palmeiras, crescem como cedros do Líbano e produzem frutos, desde que permaneçam plantados na Casa do Senhor. Em seguida, o pregador aborda o princípio da semente em 1 Coríntios 15:36-44, explicando que a semente morre para, então, nascer um novo corpo. Ele aplica este princípio a Jesus, que foi a semente de Deus, morreu e ressuscitou, cumprindo a promessa.

O palestrante questiona a ideia de que a redenção se resume apenas no sangue, reconhecendo que o sangue de Jesus, de fato, garante o cancelamento do poder da morte, como na Páscoa. Contudo, ele enfatiza que a obra de Cristo vai “da cruz ao trono”. O preletor cita Romanos 4:25, afirmando que a morte de Jesus pagou todo o preço pelas nossas transgressões, mas a ressurreição garante a nossa justificação; sem a ressurreição, a nossa fé torna-se vã, como afirmou o apóstolo Paulo.

O orador explica que Jesus, após o sacrifício, ascendeu ao céu e sentou-se à destra de Deus, tornando-se o Cabeça sobre todas as coisas, conforme Efésios 1:20-23. Ele destaca que Cristo deu Sua autoridade à igreja. Citando Colossenses 2:9-10, o ministro revela que a plenitude da divindade habita corporalmente em Cristo e, por extensão, manifesta-se no corpo da igreja. Por isso, a comunhão e a unidade do corpo são cruciais, pois quem se isola não vive a plenitude de Deus.

A mensagem ressalta a importância de discernir o Corpo de Cristo na Ceia e manter a unidade, alertando que a divisão traz fraqueza. O pregador instrui a todos a servirem com bom ânimo, “como se servissem ao Senhor e não a homens”, citando Efésios 6:5-8, pois Deus recompensa o serviço com uma herança nos céus. Por fim, o orador utiliza a imagem do escravo que, liberto, decide perfurar a orelha para servir para sempre ao seu senhor por amor (Êxodo 21), concluindo que o cristão serve como escravo de Cristo, livremente e por amor, não por obrigação.

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