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A arca pentecostal

A arca pentecostal

  • Postado em julho 12, 2024
  • Sem Comentários
A arca pentecostal
Janio Cesar
Professor da Escola de Ministros Rhema

A criação do homem é a coisa mais gloriosa que podemos ver nas Escrituras. Ela nos mostra como fomos criados perfeitos, como Deus tinha um plano de enviar um redentor e como podemos voltar ao estado em que Ele nos formou. A Palavra traz revelação gradativa. Hoje, nós somos a arca de Deus!

“Então disse Deus: ‘Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança. Que ele domine sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os grandes animais de toda a terra e sobre todos os pequenos animais que se movem rente ao chão’.” (Gênesis 1.26).

A palavra “imagem”, descrita em Gênesis 1.26, traz a ideia de algo esculpido, trabalhado, como uma estátua. É uma imagem física, algo que é colocado em um altar. Quando a Bíblia diz que não devemos adorar ídolos, está se referindo a imagens. Deus nos criou como uma escultura, para sermos a primeira arca que carregaria a Sua presença na terra. Dentro do ser humano foi criado algo como uma escultura divina e sagrada.

O homem pecou e o Espírito não permaneceu mais no homem, na carne. Deus colocou na Sua criação a Sua própria vida, Sua própria imagem, Sua própria escultura divina. Assim, quando pecamos, a presença de Deus, que era Sua imagem esculpida, saiu de nós. Mas Deus tem um plano para colocar essa escultura de volta em nossas vidas. Quando perdemos a presença, perdemos o entendimento do que fomos chamados a ser. Assim, o homem passou a entender a Deus como uma sombra, e não com exatidão, porque não tinha mais a presença.


O “fator Melquisedeque”

Atos 17.27 nos mostra Paulo subindo ao Areópago, onde viu muitos altares e se revoltou com muitas coisas. Paulo começou a debater, e o chamaram de tagarela, dizendo que ele tinha conhecimento de tudo, porém pouco. Mas Paulo estava anunciando a Palavra. Ele não recriminou os erros das pessoas para pregar a mensagem. Ele viu algo na cultura que poderia ser usado para pregar a Palavra àquele povo.

Paulo viu também um nome em grego que se referia a um Deus supremo e usou isso para pregar sobre Deus, mostrando que não importava a linguagem. Ele usaria qualquer ferramenta para alcançar o povo, sem religiosidade. Paulo declarou aos pagãos que eles se moviam porque o Deus verdadeiro estava neles. Que o fôlego da vida, a imagem dentro deles, continuava a dizer que Deus era o Senhor. Existe algo no ser humano que sempre busca algo do seu Criador e ele vai buscar adorar algo por causa disso. Chamamos isso na teologia de “fator Melquisedeque”. Todo ser humano tem sede de Deus e quer Jesus. Não digo que há lugar difícil. Paulo usou a poesia para pregar a Palavra. Deus vai usar o que você tem, seja a medicina ou o talento que Ele te deu, para alcançar lugares que eu nunca chegaria, mas você vai chegar.


Um altar a Deus

Seiscentos anos antes de Paulo chegar, Atenas tinha um problema. Eles buscavam Deus e passaram a adorar muitos deuses. Epimênides de Creta era considerado um profeta e, 600 anos antes de Paulo, quando chegou ao local onde Paulo foi, revoltou-se porque havia muitos deuses. Aquele povo tinha um problema com uma praga. Diziam que mesmo com muitos deuses, ainda precisavam de mais algum para resolver a praga. Epimênides, revoltado, deu instruções para sacrificar ovelhas. Eles fizeram o sacrifício e as pessoas começaram a se recuperar. Por causa disso, fizeram um altar ao Deus desconhecido, pois Epimênides não queria errar o nome do Deus que cessou a praga e disse que, se Ele quisesse, Ele se revelaria a eles.

Havia ali muitos altares caindo e precisavam ser restaurados. Eles preservaram pelo menos aquele altar ao Deus desconhecido, pois diziam que, se não mantivessem, quem poderia revelar quem era aquele Deus a eles? Então, Paulo, 600 anos depois, revela que este Deus está dentro de nós. Paulo conhecia a cultura, a história e como Deus criou o ser humano. Ele dizia que a imagem não é externa, mas precisa ser esculpida dentro de nós. Que somos portadores da presença de Deus. Isto é, Deus quer que sejamos Seus altares, nascemos para carregar Sua presença. A Palavra diz que fomos feitos à Sua imagem e semelhança. Imagem é natureza, essência, como Deus nos criou. Semelhança é a capacidade que Deus tem, da qual Ele partilhou um pouco conosco. Não nascemos para servir a criatura, mas para servir ao Criador e para reinar e governar.


Portadores da presença

Paulo dizia ao povo que eles precisavam restaurar aquilo que Deus esculpiu neles, para adorá-lO e governar a terra. O salmista fala que encontrou os altares do Senhor. Isto é, nós somos um altar do Deus vivo. Encontramos de volta o que Ele nos esculpiu. Sempre que o Senhor quer propagar ou preservar algo, Ele usa a imagem de uma arca. Deus teve a ideia de mandar uma arca para Noé, para preservar o que de fora quer matar, mas o que está dentro não permite.

A arca de Noé foi criada com três compartimentos, em semelhança ao que o homem foi formado: espírito, alma e corpo. De modo que o que estava fora não podia penetrar e destruir, porque o que estava dentro não permitia. Do mesmo modo ocorre conosco; o que está fora tentando destruir não pode penetrar, porque existe a presença dentro de nós.


A arca da presença

Depois de Noé, vemos que Deus pede para construir uma arca onde Ele habitaria no meio do povo através dela. Deus estava dizendo que habitaria novamente com o povo. A presença de Deus faz com que qualquer demônio caia. A Palavra mostra que onde a arca chegava, muitos milagres aconteciam. Então, você precisa lembrar que carrega a presença e, onde você chega, tudo que é do diabo começa a cair. Porque onde a presença está, todo demônio cai. Toda obra do inferno não prevalece.

Lembremos de quando Deus encontrou Moisés e falou através de uma sarça ardente. Por causa do fogo que ardia e não se consumia, Moisés foi atraído e recebeu um cajado que começou a operar milagres. Você sabe o que é sarça? É um arbusto, uma árvore baixinha. Algo estava naquela sarça fazendo com que o fogo estivesse nela e ela não fosse consumida. A sarça era comum, tinha as piores madeiras para se trabalhar e era dificultosa, com muitos nós. A presença de Deus veio para usar o pior tipo de árvore para que ela servisse para alguma coisa. A presença de Deus veio e foi purificando a madeira. Esta mesma madeira, chamada acácia, foi usada depois para fazer a arca que carregaria a presença de Deus.


O tabernáculo

Jesus Cristo é a arca do Deus vivo. I João 1.14 nos revela que a Palavra se fez carne, se fez tabernáculo. A presença de Deus veio viver dentro do Filho, assim como era na arca, assim como era em Adão. Ninguém jamais tinha visto a Deus, mas começaram a ver o homem Jesus e começaram a entender quem Deus era através de Sua arca, a arca perfeita, Jesus Cristo de Nazaré. A expressão exata do Pai. Quando Jesus se movia, Deus se movia na terra. Onde Ele era visto, Deus era visto na terra.

A Bíblia diz que Jesus é a raiz de Davi, ou seja, Ele é a árvore da vida. Mais uma vez, uma árvore. E veio a presença dentro e sobre. Jesus, o Salvador, expulsava demônios sem falar muitas coisas. A Bíblia diz que Jesus é Deus em carne. É Deus que se fez homem. Além disso, a Bíblia diz que nós somos os Seus ramos, os ramos da árvore da vida que são para curar as nações. Jesus, antes de ir embora, falou em João 16.7 que enviaria o Consolador, que precisaria ir para que voltássemos a ser a escultura novamente. Ele precisava ir para poder viver dentro de nós. Se Ele não fosse, seria judeu, mas, indo, poderia ser um brasileiro, um americano, dentro de todo ser humano que o recebesse. Assim como Ele é, nós somos neste mundo. Através Dele podemos ser, existir e fazer tudo.


A Sua presença está em nós

Joel 2.28 mostra que todos tiveram acesso ao que foi perdido no Éden. A presença voltou para dentro de nós, para que tivéssemos de volta o domínio e fizéssemos discípulos de todas as nações. Não vamos em nosso nome, mas no nome do Senhor. A Sua presença está em nós. Não vamos sozinhos.

Reunidos no dia de Pentecostes, eram homens comuns, gente como a gente, mas veio o Espírito, a unção sobre todos. O Pentecostes simboliza que o fogo do Espírito purificou todo pecado e, agora, não só Moisés tem o cajado de milagres, mas nós também. Temos um chamado para ir e fazer discípulos d’Ele. Você pode se perguntar: “Senhor, o que faço para ajudar as pessoas?”. Deus colocou dentro de nós a Sua presença. Assim, temos de novo a autoridade, o domínio sobre a terra. O que você tem na mão? Ele disse: “Se eu não for, você não pode ser como sou. Mas, indo, você tem em você o poder para ser quem sou na terra, o poder miraculoso”.

Ou seja, se você recebeu o poder do Alto, tem um cajado de milagres superior. Declare, ore, imponha as mãos. Faça alguma coisa. Pregue, ide. Muitas pessoas estão com o “fator Melquisedeque”, buscando a Deus sem saber como. Quem sabe você é essa pessoa que revelará Jesus para elas.


*Trechos da mensagem do dia 12 de julho de 2024, na Conferência Jovem Para as Nações (JPN).

  • JPN 2024

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